Vạch trần giáo hội ma quỷ làm 1-2

Vạch trần giáo hội ma quỷ làm

Trương cung kiếm

Mục lục

Lời nói đầu

Lời mở đầu

Chương 1 tàn khốc

Chương 2 tự nghĩa

Chương 3 tự nghĩa ( chi nhị )

Chương 4 ghen ghét

Chương 5 khổ độc

Chương 6 phán đoán suy luận

Chương 7 nhàn thoại

Chương 8 câu oán hận

Chương 9 lời đồn

Chương 10 phân tranh

Chương 11 kết đảng

Chương 12 phân liệt

Chương 13 tranh luận

Chương 14 vong ân phụ nghĩa

Chương 15 vong ân phụ nghĩa ( chi nhị )

Chương 16 “Chúng bạn xa lánh” hiện tượng

Chương 17 lấy ác báo thiện

Chương 18 phản bội cùng báo ứng

Chương 19 ở chung là một hồi đánh trận

Chương 20 vạch trần “Thuộc linh” tội

Đệ nhập một chương phản kích

Đệ nhập nhị chương tổng kết

Lời cuối sách

Người biên tập nói

《 vạch trần giáo hội ma quỷ làm 》 một cuốn sách xuất bản sau, thâm chịu quảng đại cùng công cùng chúng huynh đệ tỷ muội hoan nghênh, nhân nó giống một phen lợi kiếm đâm vào ma quỷ trái tim, đem ma quỷ ở giáo hội làm cho hấp thụ ánh sáng ở chúng huynh đệ tỷ muội trước mặt, đem ma quỷ ở giáo hội trung lợi dụng người, lừa gạt người hoa chiêu cùng người như thế nào bị nó sở lợi dụng, sở biểu hiện ra ngoài các loại không hợp chân lý hành động, đều tinh tế mà khắc hoạ ra tới. Ngôn ngữ vô cùng xác thực, so sánh thích đáng, phân tích tinh tế; hơn nữa luận điểm rõ ràng, luận cứ phong phú, luận chứng hữu lực, đồng thời logic tính cường, nói có sách, mách có chứng, nhất châm kiến huyết mà chỉ ra hiện tại giáo hội tệ đoan, là một quyển đáng giá quảng đại cùng công cùng tín đồ đọc hảo thư, là đối đạo Cơ Đốc văn hóa một đại cống hiến. Nếu là một cái không tin chủ bằng hữu đọc, cũng sẽ cho ngươi mang đến rất lớn trợ giúp cùng nhân sinh thay đổi.

Quyển sách này xuất bản sau, ấn số hữu hạn, có rất lớn một bộ phận cùng công cùng tín đồ không có cơ hội nhìn đến, vì thỏa mãn quảng đại cùng công yêu cầu, quyết định tái bản, vọng mỗi một cái ái chủ cùng công cùng tín đồ đọc sau, có thể từ quyển sách giữa những hàng chữ nhìn đến chính mình làm, chân chính biết ma quỷ ở chính mình trên người quyền bính cùng mưu kế, do đó thoát ly ma quỷ bẫy rập, đi hướng thành thánh chi lộ, có thể ở giáo hội, xã hội thượng vinh quang thần.

Hẳn là nhắc nhở một chút chính là: Bộ phận người đọc sau, sẽ có không chính xác nhận thức, khả năng ngươi sẽ cho rằng giáo hội không bằng xã hội, không phải như thế. Bởi vì tác giả chủ yếu là phân tích bộ phận cùng công cùng tín đồ trung những cái đó thế nhân biểu hiện, làm cho chúng ta khắc sâu mà nhận thức chính mình, tác giả là cầm chúng ta nhược điểm tới đối lập xã hội người trong ở phương diện này sở trường, sử chúng ta hẳn là biết chúng ta nếu không thắng mất người biểu hiện, có thể nào xưng là thượng đế nhi nữ đâu? Tổng kết một câu, tác giả là muốn cho mỗi một cái tín đồ, mỗi một cái cùng công diệt trừ chính mình mềm yếu, đạt tới tận thiện tận mỹ trình độ, cho nên, vọng mỗi một cái người đọc ở sách học thư khi, không cần có bất luận cái gì một thành kiến, chỉ đối chiếu chính mình, xem chúng ta nếu phạm có phương diện này tội, liền lập tức hối cải, diệt trừ, hảo sử chúng ta trở thành hợp thần tâm ý hảo nhi nữ.

Nguyện thần sử dùng quyển sách này, chúc phúc quyển sách này, cũng nguyện thần chúc phúc mỗi một cái đọc quyển sách mà thay đổi chính mình người. A nhóm!

Lời nói đầu

Ở phía trước một quyển sách 《 phóng thích 》 hạ màn sau, ngay sau đó thần liền đem ta đặt mình trong với một hồi đột nhiên mà tới đánh trận, sử ta tự mình đã trải qua một lần kinh tâm động phách biến cố. Từ trước, ta có cơ hội ở các giáo hội đi lại, thấy được không ít giáo hội vấn đề, nhưng ta đối những việc này, không có một chút cảm giác, cũng liền không có đem nó xem đến thế nào đáng giận. Mà lần này thần làm ta chính mình kinh nghiệm bản thân này cảnh, vì chính là muốn ta khắc sâu, chân thật mà cảm nhận được tâm tình của hắn, muốn làm ta đối giáo hội tội có một loại nghiến răng thống hận. Tại đây loại tâm cảnh dưới, ta mới thấy rõ ràng, chúng ta giáo hội tội có bao nhiêu nghiêm trọng, sâu nặng, mới kích phát khởi ta một cổ lòng căm phẫn, tới vạch trần ma quỷ quỷ kế, hảo sử chúng ta tới một đạo hướng nó tuyên chiến. Chúng ta khi nào đồng tâm hợp ý, hợp mà làm một, chúng ta khi nào mới có chân thật đắc thắng.

Ta không rõ chủ vì cái gì đột nhiên thay đổi ta viết làm phương hướng, ta cầu hỏi chủ. Ở không sai biệt lắm viết xong quyển sách này lúc sau, ta ở một lần cầu nguyện, chủ hướng ta nói: “Ngươi quên mất ta gọi triệu tập ngươi khi, ta cho ngươi một cái dị mộng sao? Lúc này mới sử ta nhớ tới, ở cái kia trong mộng: “Ta gặp được một trận kiểu mới lót đường cơ, ngừng ở một cái lộ. Ta bị này giá mới tinh máy móc hấp dẫn, liền đi đến quan khán. Ta lại phát hiện này giá lót đường cơ ngừng ở nơi này nguyên nhân, là bởi vì lót đường người ở cãi nhau, có lót đường công nhân người một nhà cùng người một nhà cãi nhau, có lót đường công nhân cùng dân bản xứ cãi nhau, loạn thành một đoàn, lót đường đành phải ngừng lại. Ta đi lên trước xem cái đến tột cùng, hô! Nguyên lai này đó lót đường công ta nhận thức, dân bản xứ ta cũng nhận thức. Liền tiến lên khuyên giải, vì thế liền bình ổn trận này tranh chấp, không biết sao, ta cũng cùng bọn họ cùng nhau phô khởi lộ tới.” Không lâu, ta liền ra tới sự phụng, cũng mời mấy cái nhân sự phụng có mâu thuẫn mà lui ra phía sau người ( đúng là trong mộng nhận thức người ) cùng một lần nữa sự phụng, vừa lúc ứng nghiệm cái này mộng. Ta cho rằng, cái này mộng chỉ là vì chuyện này, sau khi xong, liền đem nó phai nhạt. Bởi vì cái này cầu nguyện, mới lại sử ta nhớ lại tới. Nguyên lai cái này mộng không chỉ là ứng nghiệm mỗ sự kiện, mà là ta ngày sau chủ yếu chức sự. Chủ lại lại sử ta nhớ lại cái này mộng ứng nghiệm sau không lâu, ở một lần môn đồ huấn luyện ban ân tụ hội thượng, một cái hải ngoại tiên tri ấn tay hướng ta phát tiên đoán: Ngươi muốn trở thành giáo hội “Khuyên giải an ủi tử”! Rất nhiều hiểu biết ta người đều nhận đồng ta cái này chức phân, ta càng rõ ràng, cũng càng nhận đồng.

Hiện tại ta mới biết được, “Khiến người hòa thuận” cùng “Phóng thích” giống nhau, là thần gọi triệu tập ta song trọng chức sự. Ta luôn là như vậy trì độn, muốn chủ bất tri bất giác đem ta đẩy đến chính mình nhân vật, mới biết được chủ yếu ta làm chức sự.

Này thư vì chính là sử càng nhiều người hiểu biết đến chúng ta nào đó “Nhiệt tâm” việc làm, nguyên lai là cùng thần là địch việc làm, là ma quỷ làm. Làm cho chúng ta tỉnh táo lại, đồng tâm hợp ý mà đem sở hữu chỉ hướng huynh đệ đầu mâu chuyển hướng đi nhắm ngay Sa Tăng, làm ma quỷ ở chúng ta hợp mà làm một thật lớn lực lượng trước mặt hoàn toàn thất bại!!!

Lời mở đầu

Chúng ta khả năng cho rằng ma quỷ làm, liền dường như khủng bố điện ảnh: Mặt mũi hung tợn, dữ tợn gầm rú, giương nanh múa vuốt về phía ngươi đánh tới —— làm một ít khiến người cảm thấy khủng bố sự; lại hoặc là: Đang âm thầm phá rối, giảo đến ngươi đại họa lâm đầu, bách bệnh quấn thân, gà đại không yên —— làm một ít khiến người có họa sự; lại hoặc là: Sử ngươi giết người phóng hỏa, phiêu đánh cuộc uống uống, trộm lừa đoạt quải —— giáo ngươi làm một ít phạm pháp sự; không, không, ma quỷ làm so với này đó tới càng rộng khắp, càng thường thấy. Cũng đừng tưởng rằng ly chúng ta rất xa, chỉ ở báo chí, TV, xã hội hắc ám trong một góc…… Nhìn thấy, không, không, nó ly chúng ta rất gần, gần gũi dọa ngươi nhảy dựng, liền ở chúng ta mỗi một ngày trong sinh hoạt, liền ở ngươi ta trong lòng, trong miệng.

Đây là chúng ta vẫn luôn sở xem nhẹ! Chúng ta vẫn luôn đều xem nhẹ ma quỷ mỗi ngày đều nương chúng ta tâm, khẩu, hành vi hoàn thành hắn công tác!! Chúng ta thường thường trở thành ma quỷ đồng lõa. Chúng ta thường thường coi trọng chính là ma quỷ rất nhiều ngoại tại biểu hiện, hiện tượng. Mà không biết, hoặc là xem nhẹ ma quỷ quan trọng nhất, nhất thành công, lại nhất ẩn nấp công tác là ở nhân tâm. Sau đó mới từ nhân tâm phát ra miệng làm, hành động làm. Chúng ta cơ hồ không thể tin được ma quỷ làm, thường xuyên tính mà liền phát sinh ở chính chúng ta trên người này một chuyện thật. Này thật là đáng sợ!,

Từ trước, ta từ đáy lòng tự giác hoặc không tự giác mà cho rằng, ma quỷ phần lớn chỉ là tại thế giới, thế nhân trên người làm công, nếu có người nói cho ta, ma quỷ cũng giống nhau ở giáo hội, thậm chí ở lãnh tụ trên người làm công, ta nhất định mắng chi vì tà thuyết.

Này còn lợi hại, ma quỷ thế nhưng ở thần trong điện, hơn nữa làm công? Như vậy thần ở nơi nào, thần công tác ở nơi nào? Vạch trần giáo hội ma quỷ làm? Chẳng phải là đối giáo hội khống cáo?

Trải qua nhiều năm ở giáo hội phục sự, đại lượng sự thật, đem ta thiên chân ảo tưởng đánh vỡ.

Chúng ta thường thường cảm thán: “Giáo hội quá phức tạp!” “Giáo hội có quá có rất nhiều phi!” “Giáo hội…… Ai!”

Nếu vạch trần giáo hội mặt ngoài hoạt động: Ca hát, giảng đạo, cầu nguyện, dò hỏi chờ, càng thâm nhập mà xem kỹ giáo hội bên trong, trên thực tế, chúng ta tông phái cùng tông phái, giáo hội cùng giáo hội, lãnh tụ cùng lãnh tụ, lãnh tụ cùng tín đồ, tín đồ cùng tín đồ…… Quan hệ, chúng ta liền sẽ phát hiện, bên trong có rất nhiều đáng sợ, âm u, đáng ghê tởm đồ vật. Ma quỷ làm liền giấu ở này đó phức tạp, không bình thường quan hệ bên trong 6

Hiện tại chúng ta muốn lên vạch trần chính là —— chúng ta tưởng phục sự thần đồ vật, lại là ma quỷ làm!!!

Gần nhất ta thấy được một quyển đối sinh mệnh hòa phục sự cực kỳ chấn động thư: 《 tận thế quyết chiến 》 ( lại danh 《 địa ngục hùng binh 》, lấy lâm xuất bản, tác giả: Lôi khắc? Kiều nạp ), nó khắc sâu, chuẩn xác mà đánh trúng giáo hội tệ nạn, đem ma quỷ ở giáo hội làm, sinh động, hình tượng mà công bố ra tới, hiện tại ta mượn này nào đó miêu tả, tới gia tăng ta sở muốn chia sẻ chủ đề:

Ta nhìn đến một chi tà linh đại quân, chạy dài chi trường không thấy cuối. Nó phân thành mấy cái quân đoàn, mỗi cái quân đoàn đều mang theo bất đồng cờ xí. Trước nhất đầu quân đoàn ở kiêu ngạo, tự nghĩa, hảo mặt mũi, ích kỷ dã tâm, bất công nghĩa phán đoán suy luận, ghen ghét chờ cờ xí hạ đi tới……

Này đàn đại quân sở mang theo vũ khí đều có tên: Kiếm tên gọi đe dọa, mâu tên là phản bội, cung tiễn xưng là khống cáo, lời ra tiếng vào, phỉ báng cùng bắt bẻ……

Phàm bị hủy báng mũi tên bắn trúng người, lập tức liền bắt đầu phỉ báng những cái đó không có bị thương người, mà bị lời ra tiếng vào chi mũi tên bắn trúng người, cũng bắt đầu nói xấu. Vì thế ở chúng ta trận doanh trung khí, thực mau liền hình thành đại phân liệt. Khi ta trông về phía xa này chi đại quân cuối cùng phương, liền nhìn đến kia khống cáo giả và thân tín, ta bắt đầu minh bạch nó mưu kế, hơn nữa thực kinh ngạc nó mưu kế lại là đơn giản như vậy. Nó biết một cái gia nếu phân liệt tất đứng thẳng không được, mà này chi đại quân đại biểu cho nó ý đồ muốn cho giáo hội phân liệt, hoàn toàn từ ân điển trung rơi xuống. Hiển nhiên nó chỉ có một loại phương pháp có thể đạt tới mục đích, chính là lợi dụng Cơ Đốc đồ công kích chính mình huynh đệ. Này chi đại quân chủ yếu nhiệm vụ, là muốn ở các loại quan hệ thượng chế tạo phân liệt —— giáo hội chi gian, kết bạn cùng mục sư chi gian, yêu thê chi gian, thân tử chi gian…… Đây là thù địch tận thế đại quân bắt đầu, là Satan chung cực âm mưu, đương nó lợi dụng Cơ Đốc đồ tới lẫn nhau công kích thời điểm, chính là nó cuối cùng hủy diệt năng lực bị phóng thích là lúc. Lịch thế lịch đại tới nay, nó vẫn luôn ở sử dụng này chi quân đội, nhưng lại chưa từng tượng như bây giờ, bắt hoạch nhiều người như vậy……

Thần xuyên thấu qua dị tượng sử tác giả cùng chúng ta càng thấy rõ các dạng tội thuộc linh bản chất, mỗi loại tội, thực chất chỉ là ma quỷ bất đồng phân công, liền dường như quân đội là bất đồng binh chủng: Bộ binh, pháo binh, lính thiết giáp…… Giống nhau, ma quỷ cũng là sử dụng “Binh chủng chiến thuật”, chúng nó trong quân đội có “Kiêu ngạo” quân đoàn, “Tự nghĩa” quân đoàn, “Phán đoán suy luận” quân đoàn, “Ghen ghét” quân đoàn…… Đương nhiên cũng bao gồm cái khác rất nhiều nhiều đếm không xuể quân đoàn, chúng nó có này chuyên môn phân công cùng chức năng. Phụ thuộc linh góc độ tới xem, chúng ta không thể cho rằng “Kiêu ngạo”, “Tự nghĩa”, “Phán đoán suy luận”, “Ghen ghét” là một cái danh từ, kỳ thật chúng nó đều là thuộc linh đồ vật, càng xác thực mà giảng, chúng nó chính là linh, chính là ma quỷ!

Giả như chúng ta có thể như thần giống nhau, hiểu thấu đáo toàn bộ giáo hội hiện trạng cùng các dạng sự tình thực chất khi, chúng ta liền sẽ bị này một thuộc linh cảnh huống sợ tới mức trợn mắt há hốc mồm, chúng ta sẽ đau lòng với chúng ta nào đó hành vi, đau lòng với chúng ta nào đó bại hoại bản chất. Chỉ vì chúng ta hiện tại là đứng ở một cái điểm mù thượng, cũng không hiểu được chúng ta ở làm cái gì; chính như Jesus vì Jerusalem thở dài khi Judas người giống nhau.

Cảm tạ thần, hắn tựa hồ cố ý cho ta gần nhất đã trải qua một lần cùng loại tàn khốc đánh trận, sau đó đem này một thiên tin tức cho ta. Viết này thiên tin tức thời điểm, là ta tin chủ tới nay, tâm tình nhất trầm trọng giai đoạn. Một mặt viết, ta linh một mặt thở dài, ta thậm chí thấy ta bên trong người bồ hoanh trên mặt đất, khóc làm một đoàn, đây là cỡ nào khó chịu thời khắc nha!

Ta vẫn luôn cho rằng, xem Kinh Thánh cập thuộc linh thư tịch, nếu không phải mang theo hối cải tâm thái tới xem, vậy không có gì ý nghĩa; đồng dạng, này thiên tin tức, nếu không có liên hệ chính mình, mang theo hối cải tâm thái tới xem, cũng là không có gì ý nghĩa.

Chương 1 tàn khốc ngạo tuyết,2008-07-2517:34:44

Ở địa cầu sở hữu vật chủng quần loại trung, nhân loại là nhất tàn nhẫn tộc loại. Động vật giới, không có một loại động vật ở cùng đàn loại trung là tranh đến ngươi ch.ết ta sống, tuy có vì tranh phối ngẫu, hoặc tranh làm thủ lĩnh sẽ có một hồi chém giết, nhưng tổng không đạt tới trí đối phương không thể không ch.ết nông nỗi. Theo nghiên cứu, một đám lang, ở băng thiên tuyết địa, bụng đói kêu vang tình trạng hạ, vẫn cứ không có cho nhau nuốt ăn, hoặc cá lớn nuốt cá bé hiện tượng. Tục ngữ nói: “Hổ độc không thực tử”. Nhưng mà, nhân loại lại là một loại khác kinh người tình huống bi thảm, mở ra nhân loại lịch sử, chính như Lỗ Tấn dưới ngòi bút cuồng nhân phát hiện: “Thông thiên là người ăn người lịch sử”.

Vì cái gì ở thần sáng tạo sinh vật, người tàn khốc nhất? Bởi vì nhân loại là ma quỷ muốn giết hại đối tượng, nó liền ở sau lưng cổ động mọi người giết hại lẫn nhau, sau đó hảo đưa bọn họ kéo đi âm phủ, tàn khốc nguyên nhân chính là như vậy. Vừa động vật cũng không phải ma quỷ tranh đoạt đối tượng, bởi vậy, cầm thú liền không bằng người tàn khốc.

Nơi này sở trình bày và phân tích tàn khốc, tạm thời bài trừ mỗi ngày tin tức thượng bại hoại đáng ghê tởm: Cũng bài trừ mỗi ngày hàng ngàn hàng vạn hình sự án; bài trừ sát nhân cuồng, chính trị đấu tranh, ******, Indonesia chủng tộc tàn sát; bài trừ mấy ngàn năm các quốc gia nội chiến ngoại nhương, mấy trăm năm dị giáo đại trảm tứ chi, lửa đốt, ** giam trúng độc đánh, đèn pin điện, bắn ch.ết chờ khổ hình…… Bài trừ những cái đó thế nhân công nhận, máu chảy đầm đìa, thảm không nỡ nhìn lịch sử cùng xã hội hiện thực. Ta chỉ nghĩ nói một chút phảng phất là “Người tốt đôi” giáo hội bên trong tàn khốc, cái gì cái gì? Giáo hội có tàn khốc? Có lầm hay không! Vì càng thêm thuyết minh cái này luận đề,, ta lại đem Thiên Chúa Giáo thời kỳ cho nhau tàn sát, bao vây tiễu trừ tông phái chiến tranh, Sở Phán Quyết Tông Giáo lạm dụng khổ hình từ từ, từ từ, bài trừ ở luận đề ở ngoài, ta chỉ nghĩ nói một chút tựa hồ thực không tồi lúc đầu giáo hội cùng hiện đại giáo hội đủ loại tàn khốc.

Chẳng lẽ ma quỷ có này “Nhân từ” một mặt, nó chỉ đối ngoại bang tàn khốc, mà không đối thần nhi nữ tàn khốc? Không không, này chỉ là tàn khốc phương thức biến hóa thôi, ở hiện đại giáo hội, chúng ta tựa hồ nhìn không tới đao quang kiếm ảnh, nghe không đến khói thuốc súng mùi thuốc súng, nhưng nó tính tàn khốc cũng không so đổ máu càng tốt chịu. Mỗi một cái ái chủ lãnh tụ mỗi một cái kính kiền Cơ Đốc đồ, đều có thể rất sâu thiết thể hội loại này tàn khốc, hiện tại ta làm lãnh tụ lúc sau, càng thêm cảm nhận được Jesus, Paolo lúc ấy vị trí hoàn cảnh.

Jesus vị trí tình trạng là tương đương nguy hiểm, hắn mỗi giảng ra, đi ra một cái chân lý thời điểm, cũng chính là đi hướng giá chữ thập gần một bước thời điểm, hắn càng là kiên trì chân lý thời điểm, càng thêm nguy hiểm. Nơi nơi đều có sài lang giống nhau giám thị đôi mắt cùng giảo hoạt tâm tư, nơi nơi đều có thử, bẫy rập, lưới, như dương ở trong bầy sói. Paolo lúc ấy vị trí tình trạng đồng dạng tương đương gian nguy, giáo hội tới chỗ có người phán đoán suy luận hắn, có con tin hỏi hắn lãnh tụ quyền bính ( lâm trước 9/3), chỉ trích hắn là giả sử đồ, bài xích hắn, càng bởi vì hắn cùng thủ luật pháp thay thế Jesus lễ cắt quy đầu phái đấu tranh thật sự kịch liệt, mọi người trách cứ hắn vì phản giáo dị đoan. Còn có thợ đồng á lực sơn đại, hứa mễ nãi đám người báng độc, địch chắn, làm hại với Paolo, có một cổ phản Paolo thế lực, sử Paolo tứ phía thụ địch, ngoại có đánh trận, nội có sợ hãi ( lâm sau 4/8, 7/5 ), Paolo ở ca lâm nhiều trước thư để lộ ra hắn tình cảnh: “Ta ở các ngươi nơi đó, lại mềm yếu, lại sợ hãi, lại cực chiến căng. ( lâm trước 2/3 )” nếu chúng ta lại đem giáo hội lịch sử giũ ra tới, liền thật sự sẽ sợ tới mức ngươi phát run, có một lần ta nhìn một quyển giáo hội lịch sử thư, thư trung ghi lại Thiên Chúa Giáo đủ loại đáng ghê tởm hiện tượng, ước chừng sử ta thương tâm mềm yếu một đoạn thời gian. Cựu ước lịch sử, Israel địa vị, chính là dự biểu hôm nay thần gia —— giáo hội, ngày xưa ngoại bang chưa từng có đình chỉ quá công kích Israel âm mưu, liền dự biểu ma quỷ chưa từng có đình chỉ quá, đối giáo hội công kích. Chúng ta xem cựu ước thời điểm, tổng không rõ vì cái gì như vậy tàn khốc, kỳ thật này hết thảy đều là có dự biểu: Cựu ước có bao nhiêu tàn khốc, tân ước liền có bao nhiêu tàn khốc. Nhìn xem Jesus sự phụng đến sứ đồ hành truyền kết cục, đến Sách Khải Huyền, đều là dị thường kịch liệt bén nhọn mà đấu tranh.

Cái gọi là lịch sử, chính là toàn bộ nhân loại chiến tranh sử, đồng dạng, Israel lịch sử, giáo hội lịch sử cũng là một hồi đánh trận lịch sử. Đã là đánh trận, liền nhất định là tàn khốc.

Thần vì cái gì muốn đem Moses ném ở cánh đồng bát ngát chăn dê 40 năm lâu mà phảng phất không chút nào để ý tới đâu? Toàn biết thần, biết rõ muốn Moses sở gánh vác phó thác, muốn thừa nhận cỡ nào đại tàn khốc. Nếu không có này 40 năm nhẫn nại mài giũa, Moses ở phía sau đến mang lãnh 200 vạn người ra Ai Cập thời điểm, không biết muốn ch.ết đi bao nhiêu lần. Có một lần ta đang xem phim hoạt hình 《 Ai Cập vương tử 》 khi, thần linh sử ta như lâm này cảnh, làm ta thân thiết cảm nhận được Moses tình cảnh, lại cảm xúc đến tự mình vị trí họa trong giặc ngoài tình trạng, không cấm thất thanh khóc rống lên. Ta càng thêm minh bạch 《 di tản 》 ý nghĩa. Moses, mạo bao lớn nguy hiểm cùng pharaoh làm rất nhiều gian nan đấu tranh sau, mới đem này đó **** Israel người từ thê thảm khổ dịch cứu ra, từ làm gạch bùn lầy tương trung đi ra, muốn dẫn dắt bọn họ đến một cái có chính mình thổ địa, có chính mình phòng ốc, không hề bị nô dịch, không hề bị áp bách, hưởng thụ tự do không khí, phong điêu vũ thuận, ngũ cốc được mùa, dê bò mãn sườn núi, ngồi ở giàn nho hạ uống chính mình dương nãi “Lưu nãi cùng mật” địa phương.

Nhưng này đó bá tánh nói cái gì?

“Nguyện Jehovah giám sát các ngươi, thi hành phán đoán, nhân các ngươi sử chúng ta ở pharaoh cùng hắn nô bộc trước mặt có xú danh, thanh đao đệ ở trong tay bọn họ giết chúng ta.” ( ra 5/21)

“Chẳng lẽ ở Ai Cập không có mồ, ngươi đem chúng ta mang đến ch.ết ở cánh đồng bát ngát sao? Ngươi vì cái gì như vậy đãi chúng ta, đem chúng ta từ Ai Cập lãnh ra tới đâu? Chúng ta ở Ai Cập há không có đối với ngươi nói qua, không cần quấy nhiễu chúng ta, dung chúng ta phục sự Ai Cập người sao? Bởi vì phục sự Ai Cập người so ch.ết ở cánh đồng bát ngát còn hảo.” ( ra 14/11, 12 )

“Ước gì chúng ta sớm ch.ết ở Ai Cập mà Jehovah thủ hạ, khi đó chúng ta ngồi ở thịt nồi bên cạnh, ăn đến no đủ; các ngươi đem chúng ta lãnh ra tới, đến này cánh đồng bát ngát, là muốn kêu này toàn hội chúng đều đói ch.ết a!” ( ra I6/3 )

“Cho chúng ta nước uống đi! Ngươi vì cái gì đem chúng ta từ Ai Cập lãnh ra tới, sử chúng ta cùng chúng ta nhi nữ cũng súc vật, đều phải khát ch.ết đâu?” ( ra 17/3 )

“Ai cho chúng ta thịt ăn đâu? Chúng ta nhớ rõ ở Ai Cập thời điểm, không tiêu tiền liền ăn cá; cũng nhớ rõ có dưa leo, dưa hấu, rau hẹ, hành, tỏi. Hiện tại chúng ta tâm huyết khô kiệt, trừ này sao nào bên ngoài, ở chúng ta trước mắt cũng không có những thứ khác.” ( dân 11/4-6 )

Ước gì chúng ta sớm ch.ết ở Ai Cập mà, hoặc là ch.ết ở này cánh đồng bát ngát. Jehovah vì cái gì đem chúng ta lãnh đến kia mà, sử chúng ta ngã vào đao hạ đâu? Chúng ta thê tử cùng hài tử tất bị bắt cướp, chúng ta hồi Ai Cập đi chẳng phải hảo sao?” Mọi người lẫn nhau nói; “Chúng ta không bằng lập một cái thủ lĩnh, hồi Ai Cập đi thôi!” ( dân 14/2-4 )

“Các ngươi giết Jehovah bá tánh.” ( dân 16/74 )

“Chúng ta huynh đệ từng ch.ết ở Jehovah trước mặt, chúng ta hận không thể cùng bọn họ cùng ch.ết. Các ngươi vì sao đem Jehovah hội chúng lãnh đến này cánh đồng bát ngát, sử chúng ta cùng súc vật đều ch.ết ở chỗ này đâu? Các ngươi vì sao buộc chúng ta ra Ai Cập, lãnh chúng ta đến này hư địa phương đâu, loại địa phương này không hảo rải loại, cũng không có quả sung thụ, cây nho, cây lựu, lại không có nước uống.” ( dân 20/3-5)

“Các ngươi vì cái gì đem chúng ta từ Ai Cập lãnh ra tới, sử chúng ta ch.ết ở cánh đồng bát ngát đâu? Nơi này không có lương, không có thủy, chúng ta tâm chán ghét này đạm bạc đồ ăn.” ( dân 21/5 )

……

Có các dạng phán đoán suy luận, câu oán hận, vu tội, phản loạn, công kích sắp đến Moses!

Đương ngươi trở thành Moses hình thức, ở vào Moses vị trí khi, ngươi là có thể càng tốt mà cảm nhận được này đó đối Moses có bao nhiêu tàn khốc, khó trách Moses cầu thần đem hắn giết.

Đồng dạng, ở hôm nay giáo hội, ngươi dùng Moses tâm địa đãi bọn họ khi, bọn họ lại không mua ngươi trướng. Đương ngươi dẫn dắt giáo hội tiến vào chân lý “Già Nam Mĩ mà” khi, ngươi cũng sẽ nghe được rất nhiều đâm thủng ngươi câu oán hận. Đương một cái truyền đạo người dùng tình yêu khuyên nhủ người nào đó rời đi tội, người nọ không nghe, sau lại liền trách cứ hắn, người nọ lại nói đây là khổ độc, đối hắn tạo thành thương tổn, nhất định phải nói hắn không ít nói bậy. Khi chúng ta giáo hội lãnh tụ dốc hết tâm huyết, không biết ngày đêm mà chạy vội ở phạm vi ngàn dặm sân phơi lúa thượng thời điểm, chúng ta có nhàn thoại nói bọn họ là thổ hoàng đế, hưởng thanh phúc. Có một câu chân thật nhàn ngôn là như thế này nói: “Hiện tại làm truyền đạo người, so làm buôn bán người hảo đến nhiều, không cần cuốc, không cần loại,, mỗi tháng thu phụng hiến thượng vạn nguyên.” Đương truyền đạo nhân vi tiết kiệm được một chút tiền, không tiếc trèo đèo lội suối, vì tỉnh một chút tiền, nhẫn đói kiêm trình, không ít truyền đạo người đều có bệnh bao tử, đau khớp chờ chứng, nhưng vẫn cứ có nhàn thoại nói: “Bọn họ hẳn là tượng Paolo giống nhau, thân thủ làm công, ăn chính mình cơm, không ứng lấy giáo hội phụng hiến làm sinh hoạt phí.” Ở hôm nay giáo hội, nếu muốn sưu tập này đó nhàn thoại, thật sự so ngày xưa Israel người nói được càng xuất sắc. Nếu ngươi thiết thân chỗ mà lĩnh giáo qua này đó “Xuất sắc” nói, ngươi là có thể chân chính cảm nhận được giáo hội tàn khốc. Này không phải người giảng, là ma quỷ giảng, kêu ngươi sau khi nghe được muốn ch.ết, tưởng nôn ra máu.

David nói: “Nguyên lai thù địch bức bách ta, đem ta đánh ngã xuống đất, sử ta ở tại u ám chỗ, tượng đã ch.ết hồi lâu người giống nhau. ( thơ 143/3)” “Thần a! Cầu ngươi cứu ta, bởi vì chúng thủy muốn bao phủ ta. Ta hãm ở thâm nước bùn trung, không có dừng chân nơi; ta tới rồi nước sâu trung, lũ lụt mạn quá ta thân, ta nhân hô cầu mệt mỏi, cổ họng phát khô; ta nhân chờ hầu thần, đôi mắt mù. Vô cớ hận ta, so với ta tóc còn nhiều; vô lý cùng ta vì thù, muốn đem ta gạt bỏ rất là cường thịnh. Ta khóc thút thít, lấy cấm thực khắc khổ lòng ta, này trả thù vì ta nhục nhã.” ( thơ 69/1-4,10 ) đúng là dự biểu hôm nay tình trạng.

Làm một cái mục giả, ta thường thường có bị chúng thủy bao phủ, hãm ở thâm nước bùn trung cảm giác. Có thể khắc sâu cảm nhận được David ở thần trước mặt cái loại này khóc thút thít, kêu khóc cảm thụ. Ở quản lý giáo hội trung, ta thường thường cảm giác được bốn phía trong ngoài, mây đen giăng đầy, cuồng phong sậu khởi, cái loại này “Mưa gió sắp tới” nghiêm túc tình trạng. Tuy rằng nhìn không thấy đao thương kiếm kích, nhưng ta có thể cảm thấy thù địch mãnh liệt, tàn khốc công kích.

Kỳ thật, giáo hội cũng không phải gì đó “Tịnh thổ”, mà là tràn ngập thị phi, rất nhiều giáo hội chính là một cái thị phi nơi. Có không ít người sự phụng không nhiều lắm mấy năm, cũng đã da tróc thịt nứt, duy trì không được. Rất nhiều mục giả mang theo chồng chất vết thương tiếp tục chống đỡ mà phục sự. Nói thật, rất nhiều thần người hầu nếu không phải bởi vì thần duyên cớ, thật không muốn ở giáo hội thủ công, tình nguyện tại thế giới mưu một phân chức nghiệp. Jesus, Paolo gian nan, có thể làm chứng. Tượng Jesus như vậy sự phụng, ngắn ngủn ba năm nửa, đã bị mưu sát, hãm hại đến ch.ết! Có thể thấy được bên trong đánh trận cỡ nào hiểm ác.

Chính như giáo hội thư từ, thường thường nhắc tới lúc ấy giáo hội hiện trạng: Phân tranh, kết đảng, phán đoán suy luận, phỉ báng, nhàn thoại, câu oán hận, ly gián, ghen ghét, tức giận, lời gièm pha, cuồng ngạo, hoa ngôn xảo ngữ, tương cắn tương nuốt, đây là ma quỷ kích động không thấy huyết tàn sát. Không chỉ có từ trước từng có, mà là có giáo hội tới nay, chưa từng có dừng quá.

Như vậy, ta liền minh bạch Paolo vì cái gì như vậy nghiêm khắc cảnh cáo giáo hội. “Ngươi này phán đoán suy luận người, vô luận ngươi là ai, cũng không nhưng đùn đẩy, ngươi ở chuyện gì thượng phán đoán suy luận người, liền ở chuyện gì thượng định chính mình tội. Ngươi người này nào! Ngươi phán đoán suy luận hành như vậy sự người, chính mình sở hành lại cùng người khác giống nhau, ngươi cho rằng có thể chạy thoát thần thẩm phán sao? Vẫn là ngươi coi rẻ hắn phong phú ân từ, khoan dung, nhẫn nại, không hiểu được hắn ân từ là lãnh ngươi hối cải đâu? Ngươi thế nhưng nhậm ngươi cương ngạnh không hối cải tâm, vì chính mình tích tụ phẫn giận, đến nỗi thần tức giận, hiện hắn công nghĩa thẩm phán nhật tử đi vào. ( la 2/1-4 )”

Nhìn đến nơi này, chúng ta muốn cảnh tỉnh hỏi hỏi chính mình: Ta là Paolo sở xưng: “Ngươi người này nào!”? Ta có tham dự này đó đại tàn sát sao? Ta khẩu đã từng trở thành ma quỷ đao kiếm đi thương tổn mục giả, công nhân, huynh đệ tỷ muội? Chính như Paolo nói; “Vô luận ngươi là ai”, nếu không có liên hệ chính mình, xem kỹ chính mình trong mắt lương mộc tới xem, này thiên tin tức, liền không có ý nghĩa.

Giáo hội cũng không phải thiên đường, tin chủ, trọng sinh người, cũng không đều là trở thành thánh nhân, huống chi tiến vào giáo hội, chưa chắc đều là trọng sinh người, bởi vậy giáo hội có song trọng phức tạp tính. Một là nhân viên phức tạp tính; nhị là thân thể người phức tạp tính.

Chúng ta là một đám tội nhân, bởi vì Jesus ái, đem chúng ta gắn bó lên. Dường như mùa đông một đám con nhím, vì sưởi ấm, lẫn nhau tễ ở bên nhau, nhưng nhân dựa đến thân cận quá, mà lại lẫn nhau đâm bị thương. Tuy rằng chúng ta tội cấp đặc xá, nhưng chúng ta hảo phạm tội thân thể còn vẫn như cũ tồn tại, thật giống như con nhím giống nhau, bởi vì tìm kiếm ái mà tới gần, nhưng chúng ta thân thể thứ rồi lại lẫn nhau đâm bị thương. Ma quỷ đúng là lợi dụng chúng ta tự thân ȶìиɦ ɖu͙ƈ —— phân tranh, ghen ghét, tức giận, khổ độc, kỵ hận, tranh luận……, tới đạt tới công kích lãnh tụ, thương tổn mọi người, tàn hại giáo hội mục đích. Nói không chừng kia vẻ mặt đưa đám khống cáo người khác thương tổn người khác người đúng là chính mình, chính mình đúng là người khác “Địa ngục”. Giáo hội này đó hiện tượng là từ mỗi người trên người phát ra, chúng ta ở luận đến này đó “Tàn khốc” khi, liền càng hẳn là chính mình trước hối cải, đem chúng ta trên người thứ cắt đi. Chúng ta phải cẩn thận cẩn thận chính mình lời nói việc làm, bởi vì chúng ta lời nói việc làm là cùng người khác cùng một nhịp thở, nói không chừng ngươi tồn tại, cấu thành người khác uy hϊế͙p͙.

Vì miễn trừ thần tướng tới phẫn giận, nhất định phải hảo hảo tỉnh tr.a chính mình. Vì vậy, chúng ta muốn ở chính mình môn đình ( giáo hội ) càn quét ma quỷ làm!

Mặc tưởng cùng cầu nguyện:

① ta là một cái như thế nào người?

② là một cái người bị hại hoặc là một cái thương tổn người người? Thường thường là hai người cùng có đủ cả?

③ ta hành động đã từng thương tổn quá rất nhiều người? Kỳ thật ta là đông đảo tội nhân trung một cái!

Chủ a, ở ta trên người có thứ gì có thể trở thành thương tổn người khác đao? Có những cái đó ȶìиɦ ɖu͙ƈ sử người khác cảm nhận được khó chịu? Cầu di chiếu sáng, ta nhất định hối cải. Cảm ơn di đặc xá ta qua đi vô tri quá phạm, không có ấn ta tội đãi ta. Ta muốn nỗ lực làm một cái khiến người hòa thuận người, Amen.

Chương 2 tự nghĩa

Tự nghĩa là một loại thứ gì đâu? Là một loại thanh cao, tự cao tự đại, coi khinh người khác tâm thái.

“Jesus hướng những cái đó ỷ vào chính mình là nghĩa người, coi rẻ người khác, thiết cái so sánh, nói: “Có hai người thượng trong điện đi cầu nguyện: Một cái là pháp lợi tái người, một cái là thuế lại. Pháp lợi tái người đứng, tự nhủ cầu nguyện nói: ‘ thần a, ta cảm tạ di, ta không giống người khác làm tiền, bất nghĩa, hảo ɖâʍ, cũng không giống cái này thuế lại. Ta một cái tuần cấm thực hai lần, phàm ta đoạt được, đều quyên thượng một phần mười.” ( lộ 18/9-12 )”. Rất nhiều người cho rằng này đoạn kinh văn là giảng cầu nguyện, kỳ thật là giảng hai loại tâm thái —— tự cao cùng tự ti người, chẳng qua này hai loại tâm thái lấy cầu nguyện phương thức bại lộ ra tới. Lưu ý mặt sau chìa khóa tiết “Bởi vì tự cao, giáng xuống vì ti, tự ti, tất thăng vì cao.”

Jesus thiết so sánh, đem tự cao tự nghĩa hình thái vạch trần ra tới:

( một ) tự nghĩa, coi rẻ người khác,

( nhị ) lại tại nội tâm tự nhủ nói người: Khống cáo người khác, phán đoán suy luận người khác, làm thấp đi người khác.

( tam ) nâng lên chính mình, cảm thấy chính mình so người khác cường, vô luận là miệng hoặc ở trong lòng thích khoe khoang.

Một lần có một cái tỉnh ngoài giáo hội huynh đệ đi vào nhà ta, người này ta cũng không nhận thức, ta xem hắn bề ngoài dơ hề hề, uất ức hèn nhát, lòng ta liền nói: “Này có thể là cái thực không xong tín đồ.” Lòng ta liền nhẹ xem hắn. Sau lại ta cùng hắn giao thông thời điểm, nghe được hắn chứng kiến, phục sự khi, làm ta càng nghe càng rất là kính nể. Lúc này ta nghe được thánh linh hướng ta nói: “Ở ta tuyển chọn mỗi một cái Cơ Đốc đồ sau lưng, đều có người sở không biết kỳ diệu chuyện xưa. Ngươi về sau không cần nhẹ xem người, mỗi người được cứu trợ, đều là một lần kỳ diệu thần tích, đều có ta yêu hắn chứng kiến.”

Xong việc ta lại suy nghĩ sâu xa thánh linh hướng ta giảng lời này khi, thánh linh lại lại hướng ta nói: “Israel người ai biết, ở trong điện bị người hô hô kêu kêu sai sử tiểu hài tử, tương lai là một cái đại tiên tri, đại sĩ sư, Đại Tư Tế đâu? Có ai người biết, một cái quần áo bất chỉnh chăn dê oa, tương lai là một cái vĩ đại tướng quân, đỉnh đỉnh đại danh vương, lại là Messiah căn đâu? Lại có ai biết, một cái ở khu dân nghèo, làm nghề mộc sống người, tương lai chính là một cái ảnh hưởng toàn bộ thế giới, đánh bại Sa Tăng cứu chủ đâu? Các ngươi có ai biết, ta sẽ như thế nào sử dụng các ngươi giữa một cái đâu?”

Trải qua lần này sự, làm ta chấn động rất lớn, ta lại không dám nhẹ xem những người khác.

Pháp lợi tái người cùng rất nhiều những người khác, vì cái gì không chịu tiếp thu Jesus vì Messiah đâu? Nếu Jesus là xuất thân ở hiển hách đế vương chi gia, lại có thể làm Jesus có khả năng làm sự, bọn họ hoặc là liền khả năng tiếp thu. Nhưng bởi vì Jesus là lấy rải lặc người, là xóm nghèo trung một cái thợ mộc, này liền khiến cho bọn hắn cự tuyệt tiếp nhận rồi. Nguyên nhân là bọn họ ở trong lòng “Coi rẻ” hắn, trong lòng phán đoán suy luận hắn. Bọn họ trong lòng sẽ nói như vậy: “Lấy rải lặc còn có thể ra cái gì tốt sao? ( ước l/46 ) thêm lợi lợi chưa từng có ra quá tiên tri ( ước 7/52 ). Cái này không ‘ thần thánh ’ ( không thuộc linh ) địa phương, cái này vô học thức tiểu thợ mộc, như thế nào sẽ làm thần tuyển chọn thượng? Muốn tuyển, tuyển ta cũng sẽ không tuyển hắn, Messiah có cao quý thân phận, lại nhất định có học thức bản lĩnh; này đó ta đều so cái này Jesus cường.”

Ta cũng thường thường ở nào đó trường hợp, nhìn thấy khác giáo hội lãnh tụ, nếu hắn tướng mạo không chớp mắt, lòng ta sẽ có coi khinh, có phán đoán suy luận, có một loại loáng thoáng cảm giác về sự ưu việt; nếu nhìn thấy nào đó rất có phân lượng lãnh tụ, ta đánh trong lòng liền không thoải mái. Đây đều là thực ẩn nấp, có khi chính mình cũng không biết. Sau lại nghe hắn mở miệng nói chuyện, biết thần ở trên người hắn làm, mới nhìn với con mắt khác, mới hối cải lại đây. Này đó hiện tượng, ta tin tưởng là phi thường phổ biến.

Ta ở chúng giáo hội đi nhiều, ngẫu nhiên sẽ ở giáo hội nhìn đến một ít đem tự nghĩa bại lộ ở trên mặt người. Nhưng đại đa số người tự nghĩa là bị che giấu quá, nhưng vô luận biểu hiện ở trên mặt hoặc là giấu giếm dưới đáy lòng, đều là đồng dạng xấu xí. Chẳng qua là bởi vì bị che giấu đi lên, chúng ta liền không cảm giác được, nó có cái gì ghê tởm, cho chúng ta sở bỏ qua.

Kinh Thánh không có “Tự nghĩa” cái này từ, chỉ có “Tự cao tự đại” cái này từ, kỳ thật chỉ là phiên dịch thượng vấn đề, đều là một cái ý tứ. Tự nghĩa —— thuộc linh kiêu ngạo!

“Bọn họ bằng tự cao tự đại tâm nói…… ( tái 9/9 )” Kinh Thánh thường thường đem kiêu ngạo cùng tự cao tự đại đặt ở cùng nhau, có thể thấy được tự nghĩa bản chất chính là kiêu ngạo cùng phán đoán suy luận. Tự nghĩa người nhất định cùng với phán đoán suy luận. Bởi vì tự nghĩa, chúng ta tổng nhìn đến đối phương người hoặc giáo hội không vừa mắt, tiện đà trong lòng liền sẽ phán đoán suy luận, trong miệng liền có phê bình, khống cáo. Tự nghĩa biểu hiện chính là phán đoán suy luận, khống cáo. “Kia nói dối người, sính kiêu ngạo khinh mạn, ra cuồng vọng nói công kích nghĩa người. ( thơ 31/18 ).

Tự nghĩa có rất nhiều loại cao nâng chính mình phương thức, tỷ như: Cảm thấy chính mình đặc biệt thuộc linh, hiểu được rất nhiều Kinh Thánh tri thức, lý giải rất nhiều người khác còn chưa có thể biết được huyền bí. Này liền thành hắn thuộc linh tư bản. Sai lầm tiếp nhận người cho rằng, chúng ta có càng nhiều thuộc linh tri thức chẳng khác nào “Thuộc linh”. Mà không biết chân chính “Thuộc linh” là tuân thủ thần nói ( thánh linh thụy mã ) đi làm, đi hành đạo. Cho nên đại gia so tri thức, so giảng đạo, tới cân nhắc ai càng “Thuộc linh”. Kinh Thánh nói được không sai, “Tri thức là gọi người tự cao tự đại” ( lâm trước 8/1). Như vậy tiếp nhận, chỉ nuôi nấng người tự nghĩa, làm hắn khinh thường tín đồ, khinh thường tư lịch thiển người, tượng pháp lợi tái người xem Jesus giống nhau. Loại người này nhiều là giáo hội công nhân, lãnh tụ.

Có chút người có đặc biệt trải qua: Có dị tượng, dị mộng, có thể tiếp nhận thánh linh ý tứ, có tiên tri ban ân, có trị liệu thần tích…… Cũng trở thành hắn tự nghĩa tư bản. Có chút người có đặc biệt tài cán: Có trường kỳ mục dưỡng giáo hội kinh nghiệm; có thành lập đại giáo hội năng lực; có thư lập nói; có giảng đạo mới có thể…… Cũng trở thành hắn tự nghĩa tư bản. Loại người này nhiều là giáo hội công nhân, lãnh tụ.

Giáo hội công nhân, lãnh tụ dễ dàng nhất lâm vào tự nghĩa lưới.

Thân là người Trung Quốc, còn có một cái đặc biệt lưới. Chính là Lỗ Tấn dưới ngòi bút “A Q tinh thần”, là chúng ta tự thân cộng nhận điển hình dân tộc tính xấu. Nó là một loại khác dị dạng kiêu ngạo: Rõ ràng chính mình không bằng người, nhưng tổng tìm được so người khác hảo, thắng người một bậc lý do. A Q đỉnh đầu sinh cái chốc vết sẹo, người khác giễu cợt hắn khi, hắn sẽ hướng người ném hồi một câu: “Ngươi còn không xứng……” Lúc này hắn liền cảm thấy, này chốc vết sẹo đã biến thành quang vinh ký hiệu tới. Chúng ta rất nhiều người cùng giáo hội tự nghĩa, trong đó không ít đều chẳng qua là “A Q tinh thần”, về sau đến thiên đường vừa thấy, mới biết được chẳng qua là cái chốc vết sẹo.

Kinh Thánh công bố ra người bản tính: “Người hết thảy sở hành, ở chính mình trong mắt xem vì thanh khiết; duy có Jehovah cân nhắc nhân tâm” ( châm 16/2 ). “Người sở hành, ở chính mình trong mắt xem vì chính, duy có Jehovah cân nhắc nhân tâm” ( châm 16/2 ). Ở người bản tính có một loại tự nghĩa khuynh hướng: Một câu, chính là “Tự cho là đúng”, tổng cảm thấy chính mình là đúng, chính mình mới là đối. Đại nhà tư tưởng thịt xông khói giảng quá một câu sâu sắc nói: “Người tổng đem lớn nhất nịnh hót để lại cho chính mình.” Tự nghĩa, kỳ thật là ma quỷ làm ngươi cảm giác được ngươi ưu việt, siêu phàm thoát tục, không giống người thường, ngươi đặc biệt ái thần, thần lại đặc biệt ái ngươi. Ma quỷ làm ngươi luôn là lấy trên cao nhìn xuống thị giác đối đãi hết thảy, tin tưởng chân lý luôn là đứng ở ngươi bên này.

Này giấu ở “Thuộc linh” cờ hiệu hạ kiêu ngạo, là khó có thể phát hiện, khó có thể tự biện tội. Sử chúng ta phạm phán đoán suy luận, cãi cọ, phân tranh tội thời điểm, còn tự cho là chính mình ở kiên trì nguyên tắc, kiên trì chân lý.

Chỉ cần ngươi tại nội tâm thường thường xem này không đúng, xem kia không vừa mắt, trong lòng thường thường nói thầm người khác, thường thường tại nội tâm khen ngợi chính mình……, như vậy, đây là tự nghĩa ở tác quái.

Vì cái gì chúng ta sẽ đối chính mình như vậy khẳng định đâu? Là bởi vì ma quỷ tại nội tâm phủng ngươi, tán ngươi, khẳng định ngươi, cho nên khiến cho chúng ta kiên định mà tin tưởng —— ta là đúng! Chúng ta thường thường đắc chí, tự mình khen ngợi, tự nhủ nói người, cái này “Tự hỉ”, “Tự mình”, “Tự nhủ nói người” “Tự” là ai? Trong nội tâm phán đoán suy luận người, khống cáo người thanh âm, là ai thanh âm? Chúng ta không hiểu đến Linh giới như thế nào ảnh hưởng chúng ta tư tưởng, chịu lừa bịp thời điểm, chúng ta sẽ cho rằng cái này “Tự” là xuất phát từ chính mình. Không đúng, đây là ma quỷ ý tứ.

Ma quỷ chính là kiêu ngạo lão tổ tông, nó ở thần Thánh sơn thượng, giơ lên cao tự mình, muốn siêu việt “Thần chúng tinh trở lên”, siêu việt sở hữu đồng bạn, cùng thần cùng ngồi cùng ăn ( tái 14/13, 14 ); “Nhân mỹ lệ trong lòng cao ngạo” ( kết 28/17). Bởi vậy, hết thảy kiêu ngạo đều là từ nó mà ra, nó là kiêu ngạo ngọn nguồn.

“Bởi vì từ bên trong, chính là từ nhân tâm, phát ra…… Kiêu ngạo, cuồng vọng. Này hết thảy ác, đều là từ bên trong ra tới, thả có thể dơ bẩn người” ( nhưng 7/2-23 ). Mấy thứ này ． vì cái gì muốn từ bên trong ra tới đâu? “Bên trong” chính là linh, linh khả năng chịu cái gì ảnh hưởng? Trừ bỏ thánh linh chính là tà linh. “Này hết thảy ác”, chỉ chính là kia ác giả, nó đem “Ác” ý tứ, vô thanh vô tức mà, trộm mà cho chúng ta. Nó chính mình lại che giấu lên, sử chúng ta cho rằng này đó “Đắc chí”, “Tự mình khen ngợi”, “Tự nhủ nói người” là chính mình, liền tự nhiên mà vậy mà tiếp nhận rồi. Chúng ta trong lòng mông lừa gạt, thuận theo kia ác giả ý niệm, liền từ khẩu cùng hành động đi bại hoại người.

Như thế nào trừ bỏ tự nghĩa đâu?

Từ giờ trở đi chúng ta muốn từ tâm tư ý niệm bắt đầu hối cải.

“Chỉ cần ý định khiêm tốn, mọi người xem người khác so với chính mình cường” ( phì 2/3). Paolo kêu chúng ta xem người khác so với chính mình cường, vì chính là ngăn cản cái kia “Đắc chí”, “Tự mình khen ngợi”, “Tự nhủ nói người” lừa gạt. Chỉ có hành cái này nói, chúng ta mới có thể thắng qua nội tâm ác ( ma quỷ ác niệm ). Jesus từng nói: “Các ngươi phải cẩn thận, không thể nhẹ xem tiểu tử này một cái, ta nói cho các ngươi, bọn họ sứ giả ở trên trời, thường thấy ta thiên phụ mặt.” Đích xác, từ mặt ngoài xem, có một ít người, dường như không vào chúng ta mắt, nhưng thần khả năng yêu hắn càng quá mức ái người khác cũng chưa biết được. Có người nhân Paolo dung mạo bình thường mà xem thường hắn, không thừa nhận hắn sứ đồ quyền bính, này thì đã sao, cũng không gây trở ngại hắn trở thành một cái vĩ đại sứ đồ; trên đời còn có rất rất nhiều không chớp mắt, xuất thân thấp hèn, thân thể có khuyết tật, vô văn hóa học vị người, bị thần đại đại sử dụng.

“Hắn là tự cao tự đại, hoàn toàn không biết gì cả, chuyên hảo chất vấn, cãi cọ ngôn từ, từ đây liền sinh ra ghen ghét, phân tranh, phỉ báng, vọng nghi, cũng kia hỏng rồi rắp tâm, thất tang chân lý người tranh luận” ( trước tiên 6/4, 5 ). Kinh Thánh cho chúng ta tìm được rồi độc căn —— hôm nay chúng ta có rất nhiều tông phái chi tranh, giáo hội phân tranh, người mâu thuẫn đều là nguyên với tự nghĩa! Rất nhiều ghen ghét, tranh luận, phê bình, phán đoán suy luận, tranh luận, đều là xuất từ với tự nghĩa!

Chúng ta tổng cho rằng chính mình chính xác, chính mình thực hảo, này liền dẫn ra một loạt bại hoại tới. “Kiêu ngạo ở bại hoại lấy trước, cuồng lòng đang té ngã phía trước” ( châm 16/18 ). Kinh Thánh cảnh cáo: Kiêu ngạo chỉ có thể mang đến bại hoại —— phá hủy giáo hội, phá hủy người với người quan hệ; “Phàm tâm kiêu ngạo, vì Jehovah sở căm ghét” ( châm 16/5). Hiện tại chúng ta mới biết được, thần vì cái gì như vậy căm hận tự nghĩa, kiêu ngạo, bởi vì kiêu ngạo tự nghĩa là ma quỷ làm.

Tự nghĩa kiêu ngạo mang đến nguy hại là như vậy đại, cho nên thần trừng phạt kiêu ngạo cũng phá lệ nghiêm khắc. “Jehovah tất phá hủy kiêu ngạo người gia” ( châm 15/25). “Thần ngăn cản kiêu ngạo người, ban ân cấp khiêm tốn người” ( nhã 4/6). “Tự cao, giáng xuống vì ti”. Tự nghĩa kiêu ngạo người tất tự thực hậu quả xấu, chính mình té ngã, bị người phỉ nhổ, bị thần quản giáo. Pháp lợi tái người bởi vì tự nghĩa, mà cùng cứu ân lỡ mất dịp tốt, trở thành địa ngục chi khách.

Bởi vậy, chúng ta không cần nhẹ xem người khác, càng không cần nhẹ xem khác giáo hội, khác tông phái. Chúng ta có thể giữ lại một cái tiền đề: Hoặc là bọn họ có một ít địa phương nào là đúng, so với chúng ta làm được càng tốt, là chúng ta hẳn là muốn đi học.

Không cần thường thường cùng người tương đối, sau đó tự mình khen ngợi. Như vậy liền sẽ nâng lên chính mình, tự cao tự đại, xem chính mình so người khác cường. Nếu chúng ta muốn so, nên nhiều cùng Jesus so sánh với, tìm ra chính mình mềm yếu, sau đó mới có thể khiêm tốn. Nếu ngẫu nhiên gian đúng trọng tâm mà khẳng định một chút chính mình, còn ở bình thường trong phạm vi. Nhưng nếu phát hiện thường thường có tự mình khen ngợi tâm thái, liền phải cảnh tỉnh, đây là ma quỷ lừa gạt, muốn đem như vậy tâm tư ý niệm, phụng Jesus danh đuổi trục.

Chúng ta cần thiết từ tâm tư ý niệm hối cải, tâm ý đổi mới mà biến hóa: Chúng ta thường thường đều sẽ cảm thấy chính mình luôn là đối, chính mình so người khác hảo, như vậy hiện tại chúng ta muốn bắt đầu làm chính mình thay đổi loại này ý tưởng: Dần dần dưỡng thành một loại thói quen tư duy phương thức: Chuyện này, ở ta phương diện này có cái gì không đúng địa phương, có cái gì trách nhiệm? Ta ở cái gì phương diện không bằng người khác? Người khác có cái gì đáng giá ta đi học tập?…… Đây là một loại quan trọng hối cải!

“Ngươi nên biết, mạt thế tất có nguy hiểm nhật tử đi vào. Khi đó người muốn…… Chủ bán bán rẻ bạn bè, tùy ý làm bậy, tự cao tự đại……” ( đề sau 3/1-4). Ở cái này có thể tạo máy tính, máy bay Boeing, phóng ra phi thuyền đến sao Kim thời đại, nhân loại so quá khứ bất luận cái gì một cái thời đại. Đều có tự cao tự đại tư bản, bởi vậy, cái này mạt thế cũng là nhất kiêu ngạo cuồng vọng nhiều thế hệ. Chúng ta giáo nội người, đều thực dễ dàng lây dính cái này mạt thế tệ nạn, đem kiêu ngạo đồ vật cũng mang vào giáo hội. Bởi vậy chúng ta muốn càng tốt mà bảo thủ chúng ta giáo hội, liền phải càng tốt mà bảo thủ chúng ta tâm.

Mặc muốn cùng cầu nguyện:

① ta có hay không tự nghĩa đâu? Có bao nhiêu?

② giấu ở cái gì bên trong?

③ lấy cái gì phương thức biểu hiện ra ngoài?

④ này đó tự nghĩa mang đến quá cái gì nguy hại?

⑤ ta muốn như thế nào đi đối mặt đâu?

Thần nha, ta đích xác có bại hoại bản tính, nếu không phải ngươi vạch trần, ta ở bại hoại trên đường không biết còn phải đi rất xa. Ngươi nói giống như trên đường đèn, chiếu ra ta hắc ám. Chủ a, ta nhất định ấn di quang đi, kiên quyết mà ngăn cản kiêu ngạo ȶìиɦ ɖu͙ƈ. Thánh linh a, thỉnh di tới dẫn đường ta, bởi vì di là ta trên đường quang, ta muốn đi theo di!