Chính trị đấu tranh có một loại thủ đoạn cao minh gọi là giương cung mà không phát, yên lặng nhìn nó loạn, ý nghĩa chính là một cọc đại án thời điểm xuất hiện, đầu tiên là lấy cao tư thế đem vụ án kéo lên; đằng sau lại hành quân lặng lẽ, yên lặng chờ đợi đội phạm tội nội chiến, một khi thời cơ chín muồi, lại cho đội phạm tội lôi đình một kích.

Hiện tại Dương Quảng cùng phương bắc các đại phái hệ áp dụng thủ đoạn chính là giương cung mà không phát, cứ việc người khác nhau lợi ích tố cầu khác biệt, nhưng là mượn đại thế đánh vỡ phương nam sĩ tộc khống chế phương nam mục đích, lại là quân thần ở giữa hình thành ăn ý cùng chung nhận thức.

Đối với“Vô dục vô cầu” Dương Tập tới nói, Trần Thị mưu phản án lại là một trận chó cắn chó vở kịch lớn. Ở sau đó thời kỳ, hắn tiếp tục làm hắn nhàn tản thân vương, thượng thư lệnh, tể tướng. Mỗi ngày tảo triều kết thúc, hắn liền đi Thiên Kim Bảo luyện binh, đằng sau lại về nhà. Đến ngày thứ hai, lại bắt đầu ba điểm trên một đường thẳng sinh hoạt.

Thời gian đi vào tuần đừng ngày, Dương Tập thay đổi một bộ khinh sam, tiến đến Bạch Mã Tự phó trai yến.

Trận này trai yến người đề xuất là Lý Mật, hắn cùng Sài Thiệu, trâu phương lớn tại quá khứ mấy ngày thời gian bên trong, nhắm mắt theo đuôi đi theo Dương Tập đi Thiên Kim Bảo luyện binh, lân cận hiểu rõ Đại Tùy quân sự, hiểu rõ Lương Châu quân sự, hiểu rõ Đại Hồ Khu tác chiến hình thức.

Bọn hắn ngày mai tướng đến Đại Hồ Khu Đô Hộ Phủ nhậm chức, cho nên chuyên tổ chức trận này ly biệt yến.

Bạch Mã Tự ở vào trong thành Lạc Dương, có thể nói là Trung / Hoa Đại vạn chùa chi tổ, nó bắt đầu xây dựng vào Đông Hán Vĩnh Bình mười một năm, chính là Phật Giáo truyền vào Trung / Hoa sau chỗ khởi công xây dựng tòa thứ nhất nhà nước chùa chiền. Tại cuối thời Đông Hán quân phiệt trong hỗn chiến, lần thứ nhất bị phá hư. Lúc đó lấy Viên Thiệu là minh chủ các lộ liên quân thảo phạt Đổng Trác thời điểm, đối với Cổ Lạc Dương Thành hình thành nửa vây quanh trận thế. Bọn hắn vì phòng ngừa Đổng Trác Quân trốn về, liền dùng mười phần tàn khốc vườn không nhà trống kế sách, đem thành Lạc Dương chung quanh hơn hai trăm dặm trong vòng phòng ốc toàn bộ đốt rụi, mà Lạc Dương Bạch Mã Tự cũng tại trận này trong chiến loạn bị đốt đãng hầu như không còn.

AN hai mươi lăm năm Tào Phi xưng đế về sau, Tào Ngụy lại tại Hán Lạc Dương Thành trên phế tích, một lần nữa xây dựng bao quát Bạch Mã Tự ở bên trong thành Lạc Dương. Đến Tào Ngụy cam lộ năm năm, trận đầu người Hán thụ giới nghi thức chính thức tại Bạch Mã Tự cử hành, người Hán Chu Sĩ Hành Y « Yết Ma Pháp » leo lên giới đàn, quỳ thẳng phật tượng trước mặt, thành Hán Địa hạng nhất nhận qua tì khưu giới người xuất gia. Từ nay về sau, Nho gia“Thân thể tóc da, thụ cha mẹ, không dám phá hoại” truyền thống cổ xưa bị đánh vỡ.

Sau đó, Bạch Mã Tự lại nhiều lần tổn hại tại trong chiến hỏa. Thẳng đến Dương Tố cùng Vũ Văn Khải, Dương Đạt bọn người kiến tạo Đông / Kinh Lạc Dương, Bạch Mã Tự mới đến triệt để tu sửa.

Dương Tập khung xe đi vào cửa chùa trước, trước chùa quảng trường đã ngừng mấy chục chiếc hoa lệ xe ngựa, chỉ nhìn bên cạnh xe ngựa gia đinh thị vệ trang phục, liền có thể đánh giá ra chủ nhân của xe không phú thì quý.

Vừa mới xuống xe, Dương Tập liếc mắt liền thấy Bùi Củ cùng một tên lão tăng ở phía trước một bên từ đi, vừa nói chuyện, thế là bước nhanh tiến lên, hành lễ nói:“Gặp qua nhạc phụ!”

Bùi Củ kinh“A” một tiếng, tò mò hỏi:“Ngươi không phải không tin phật a? Làm sao cũng tới?”

“Nhạc phụ hiểu lầm, ta nhũ danh là kim cương nô, làm sao có thể không tin phật đâu?” Dương Tập nhìn bên cạnh lão tăng kia một chút, lại hướng Bùi Củ nói ra:“Ta không phải không tin phật, ta không tin là đánh lấy Phật Đà cờ hiệu đến vơ vét của cải hòa thượng giả.”

Bùi Củ không biết nên khóc hay cười nói“Có khác nhau sao?”

“Đương nhiên là có khác biệt!” Dương Tập hót như khướu nói:“Phật kinh giáo nghĩa tựa như là luật pháp một dạng, bách tính tin tưởng luật pháp, nhưng không tin những cái kia thất tín với dân tham quan ô lại; đạo lý giống vậy, ta tin tưởng phật kinh giáo nghĩa, nhưng ta không tin những cái kia tặc hòa thượng.”

Phật Giáo sở dĩ có thể lấy được bồng bột phát triển, sở dĩ có thể lấy thế dễ như trở bàn tay đánh tan bản thổ giáo phái, cũng không phải là so bản thổ giáo phái ưu tú, nguyên nhân chủ yếu là Phật Giáo giáo nghĩa nghênh hợp loạn thế bách tính tiêu cực tị thế tư tưởng; mà loạn thế những người thống trị cũng cần“Nhẫn nhục chịu đựng” tư tưởng đến tê liệt bách tính, cho nên nhao nhao đại lực duy trì Phật Giáo.

Những người thống trị cách làm, kỳ thật cùng“Trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia” không có khác nhau. Nho gia là bởi vì tại Hán Triều thời kỳ phù hợp Hán Võ Đế trị quốc cần, mà Phật Giáo tại Ngụy Tấn Nam Bắc triều, đồng dạng là phù hợp thời thế cần. Mà những người thống trị vì mở rộng Phật Giáo, thay thế tương đối không bị khống chế nho, đạo, cũng giống Hán Võ Đế duy trì Nho gia như vậy duy trì Phật Giáo, tỉ như nói tăng chúng không cần giao nạp thuế má, tỉ như nói tội phạm phạm vào tội lớn về sau, chỉ cần cạo tóc là tăng, liền không nhận pháp luật chế tài.

Chính là bởi vậy, chùa miếu địa vị cao thượng nhưng lại ung dung ngoài vòng pháp luật, khi khổ cực đại chúng nhao nhao trốn vào sa môn trở thành Phật Giáo tín đồ đằng sau, các đại chùa miếu nắm giữ đại lượng nhân khẩu cùng thổ địa lại không cần giao thuế, còn có thể tiếp nhận tín đồ cung phụng, nghiễm nhiên chính là một cái nuốt vàng cự thú, chỉ có vào chứ không có ra.

Bắc Chu Võ Đế Vũ Văn Ung diệt phật nguyên nhân một trong, cũng là bởi vì các đại chùa miếu thành quốc trung chi quốc, bọn chúng không chỉ có chiếm trước đại lượng thuộc về quốc gia nhân khẩu cùng thuế phú, mà lại bọn chúng chỗ cung cấp nuôi dưỡng đại lượng võ tăng sinh sôi khắp nơi không phải là, phá hủy trật tự xã hội, cho nên Vũ Văn Ung đứng vững các phương diện áp lực, hạ lệnh tại Bắc Chu thôi khiển trách Phật Giáo, từ đó triển khai một trận thanh thế thật lớn diệt phật vận động.

Dương Tập tại Lương Châu đại lực đả kích hòa thượng giả, quét sạch chùa chiền mục đích, kỳ thật cùng Vũ Văn Ung là giống nhau. Lương Châu chùa miếu tại hắn đại lực đả kích phía dưới, 10. 000 tên hòa thượng bên trong có thể có một người là chân chính cao tăng, cũng rất không tệ.

Đến hôm nay, Dương Tập cũng cùng Vũ Văn Ung một dạng, trở thành Phật Giáo trong mắt tử địch, đối thủ một mất một còn.

Chỉ bất quá Dương Tập cũng không phải là diệt phật, phản phật, mà là xảo dùng Phật Giáo giáo nghĩa, đánh lấy“Thanh trừ phật môn bại hoại” cờ hiệu làm việc; sau đó, hắn cũng đích đích xác xác ủng hộ và thiện đãi những cái kia thành tín đắc đạo cao tăng. Cho nên Phật Giáo cố nhiên hận đến nghiến răng nghiến lợi, nhưng là không làm gì được“Gậy ông đập lưng ông, gậy ông đập lưng ông” Dương Tập, thậm chí ngay cả thanh âm phản đối cũng không dám phát, bằng không mà nói, đó chính là tự mâu thuẫn, thảm tao bản thổ giáo phái Sỉ Tiếu cùng vây công.

Bên cạnh lão tăng nghe Ông Tế hai người đối thoại, lập tức đoán được trước mắt tên này ung dung hoa quý, phong độ nhẹ nhàng thanh niên chính là Phật Giáo đương đại thủ địch; mà trên mặt của hắn, cũng kìm lòng không được lộ ra không vui cùng vẻ chán ghét.

Thấy thế, Dương Tập trong mắt cũng không nhịn được lộ ra vẻ chán ghét, tên lão tăng này làm không được“Tứ đại giai không”, phạm vào sân giới, hiển nhiên cũng là hòa thượng giả một viên. Nếu không phải nhìn hắn cao tuổi không trải qua đánh, thật muốn tại cái kia trần trùng trục trán gõ một trận, nhìn hắn có thể hay không có thể làm“Nhẫn nhục chịu đựng”. Nếu như làm không được, vậy khẳng định chính là giả, nên bị cắt.

Gõ trán biện pháp, cũng là Lương Châu phân rõ thật giả thủ đoạn trọng yếu một trong. Đóng vai thành tín đồ quan lại cùng bách tính vì xác nhận hòa thượng, ni cô có phải là thật hay không chính cao tăng, thường thường xuất kỳ bất ý đánh cái kia trần trùng trục trán một chút, nếu như đối phương nổi giận, nổi giận, lập tức dùng Phật Giáo giáo nghĩa đến phán định đối phương là giả, sau đó, cắt!

Tuyệt đại đa số hòa thượng giả, giả ni cô, chính là thua ở một chiêu này.

Đợi đến Đại Tùy chậm hạ khí đến, hắn nhất định phải đem Lương Châu thanh trừ hòa thượng giả, giả ni cô hành động, mở rộng đến Đại Tùy toàn cảnh,“Còn phật môn” một cái trong sạch.

“Ta nói không lại ngươi!” Bùi Củ lắc đầu, hỏi:“Ngươi tới nơi này làm cái gì?”

“Ta đến dự tiệc!” Dương Tập nói ra:“Lý Mật bọn người ngày mai liền đi, hắn tận lực ở đây thiết hạ một trận trai yến, cùng hảo hữu từ biệt. Ta làm bọn hắn thượng quan, cũng tại được mời hàng ngũ. Nhạc phụ đâu?”

“Ta cũng là đến đây dự tiệc.” Bùi Củ giơ lên lông mày liếc hắn một cái, nói ra:“Chủ nhà là Lý Tương, rất nhiều đến quan quý nhân đều tới, chẳng lẽ hắn không có mời ngươi?”

“Chưa từng!” Dương Tập hơi là tưởng tượng, liền minh bạch là một trận đại hội chia của.

Bùi Củ tay vuốt chòm râu, giống như cười mà không phải cười nói:“Muốn hay không cùng một chỗ?”

Dương Tập lắc đầu:“Được rồi được rồi, miễn cho xấu hổ!”

“Vậy liền này từ biệt!” Bùi Củ biết Dương Tập nói tới đều là sự thật, hắn lại nhìn thấy Lý Mật xa xa chờ lấy, liền thoải mái cười cười, chắp tay cùng lão tăng kia tiến lên, không tiếp tục để ý Dương Tập.

“Hạ quan tham kiến đại vương! Đại vương, Tông Tương Quân mời tới bên này.” gặp bọn họ thỏa đàm, Lý Mật tiến lên hành lễ.

“Xin mời!”

“Bồ Sơn Công xin mời!”

Dương Tập cùng Tông La Hầu đáp lễ lại, theo Lý Mật tiến vào chùa miếu.

Bạch Mã Tự là một cái chùa chiền quần lạc, trong chùa cổ mộc thành ấm, u nhã an tĩnh; cùng bên ngoài xe ngựa huyên náo, nhân vật phồn hoa đều ấp khác biệt quá nhiều; có thể bình tĩnh mọi người xử thế tâm tính, thư giãn mọi người tinh thần áp lực, đây cũng là rất nhiều văn nhân mặc khách ưa thích tìm nơi ngủ trọ tại chùa chiền nguyên nhân trọng yếu một trong.

Đi tại cây xanh râm mát sân nhỏ hành lang bên trong, đập vào mắt đều là xanh um tươi tốt thương tùng thúy bách ngân hạnh, bên tai càng là nghe được trận trận hàm ý kéo dài phạn âm cùng tiếng chuông, trong một chớp mắt, khiến người phảng phất đưa thân vào thế ngoại đào nguyên, không dính một tia phàm trần.

Ý cảnh cùng tâm cảnh, cảm giác đều đạt tới một loại kỳ diệu không linh trạng thái, tất cả phiền não tựa hồ cũng ném ra não hải, rất là thư giãn thích ý.

Khắc sâu vào tầm mắt tầng tầng lớp lớp điện đường khí thế hùng vĩ, vàng son lộng lẫy, hành lang cọc gỗ xà ngang vẽ rất nhiều sắc thái tiên diễm bay trên trời đồ án. Mỗi bức đồ án đều là sinh động như thật, ung dung hoa quý, áo văn nếp nhăn đường cong trôi chảy, rất có tiết tấu biến hóa. Mỗi một cái Phật Giáo trong điển tịch Phật Đà cố sự đều là mưu đồ vẽ để diễn tả, một bức tiếp lấy một bức, phảng phất chính là tranh liên hoàn bình thường.

Dương Tập nhìn xem những này, không khỏi thở dài một tiếng, nhịn không được nói ra:“Nho, đạo, phật đều là văn minh hệ thống bên trong một thành viên, chỉ là Phật Giáo thực sự quá xa hoa lãng phí, chỉ là nhìn xem những kiến trúc này vật cùng bích hoạ, liền không biết bọn hắn tốn hao bao nhiêu tín đồ thân gia tài sản.”

Lý Mật là chính thống binh gia tử đệ, Nho gia cùng pháp gia đệ tử, đối với Phật Giáo cũng có nhất định xem thường cùng bài xích, lúc này nghe Dương Tập nói, liền nói tiếp:“Đại vương, hạ quan nhìn xem những kiến trúc này vật cùng bích hoạ, cũng không nhịn được nghĩ đến sống mơ mơ màng màng, tranh nhau đấu phú Thạch Sùng cùng Vương Khải, Thạch Sùng vì vượt qua cùng xa cực dục thời gian, tung binh là phỉ, cướp bóc bách tính cùng thương khách, mà Phật Giáo lợi hại cùng chỗ kinh khủng, là dùng giáo nghĩa khống chế lòng người, làm tín đồ chính mình ngoan ngoãn dâng lên tiền tài.”

Dương Tập nói ra:“Những này hư giả hòa thượng hành động, hoàn toàn làm trái Phật gia Lợi Chúng Lợi hắn, Phổ Thế Tể tư tưởng của người ta, có thể nói là phật môn sỉ nhục.”

Từ tiền phương đường rẽ đi tới một người trung niên tăng nhân nghe lời ấy, không khỏi dừng bước lại. Hai tay của hắn chắp tay trước ngực nói“Thí chủ nói cực phải, không biết xưng hô như thế nào?”

Dương Tập gặp hắn trên tăng y đánh đầy miếng vá, mặt có món ăn, còn đeo một cái trúc lâu, cùng trên đường đi gặp phải tai to mặt lớn tăng lữ hoàn toàn khác biệt, lại nghe tăng nhân trung niên vậy mà tán đồng quan điểm của mình, hoàn lễ nói:“Tại hạ Dương Tập, không biết đại sư xưng hô như thế nào?”

Tăng nhân trung niên lộ ra vẻ chợt hiểu, nói ra:“Nguyên lai là trợ giúp phật môn thanh trừ bại hoại Vệ Vương, tiểu tăng pháp danh Đạo Tín.”

“Thật nhiều tăng lữ xem ta là địch nhân, Đạo Tín đại sư vậy mà cho là ta làm rất đúng, coi là thật làm ta cảm thấy ngoài ý muốn.” Dương Tập tò mò hỏi.

“Phật gia nặng nhất tu tâm, chủ trương đại vương vừa mới nói Lợi Chúng Lợi hắn, Phổ Thế Tể người, nhưng mà rất nhiều người lại đi đường tà đạo, lợi dụng phật pháp coi như vơ vét của cải công cụ, tiểu tăng không muốn cùng chi làm bạn. Nguyên lai tưởng rằng danh xưng vạn chùa chi tổ Bạch Mã Tự không giống bình thường, không ngờ cũng là như vậy, quả thực làm cho người thất vọng!” Đạo Tín nhìn Dương Tập, chân thành nói:“Nghe nói Lương Châu phật tự bởi vì đại vương có thể đi vào chính đồ, tiểu tăng đang muốn tiến về Lương Châu cầu lấy phật pháp chân lý.”

Nghe lời ấy, Dương Tập liền nói ra:“Đại sư nếu là muốn đi Lương Châu bái phỏng cao tăng, nghiên cứu và thảo luận phật pháp, tốt nhất là đi Trương Dịch lâm Tùng Sơn dưới Pháp Hoa Tự; nơi đó hòa thượng đều là tự cấp tự túc, một lòng cầu đạo cao tăng, ngoài ra còn có đến từ phương tây tăng lữ. Về phần Trương Dịch trong thành Khiếu Lâm Tự nhìn như danh khí lớn, trên thực tế cùng Bạch Mã Tự không còn khác biệt, không đi cũng được.”

“Đa tạ đại vương chỉ điểm, tiểu tăng xin từ biệt.” Đạo Tín vui vẻ thi lễ, hắn là thiền tông Tam tổ Tăng Xán đại sư truyền nhân y bát, cùng đã ch.ết sư phụ một dạng cần cù tự hạn chế, trải qua ban ngày lao động buổi chiều Tập Thiền thời gian.

Hôm trước hắn đến Lạc Dương, bái phỏng Bạch Mã Tự chủ trì Pháp Tâm đại sư, hi vọng cùng chung nghiên phật pháp; Pháp Tâm đại sư cũng nghe qua Đạo Tín tên, càng muốn mượn hơn trợ sư phụ hắn danh khí đến mở rộng Bạch Mã Tự lực ảnh hưởng, thế là dự định lấy Tăng Xán truyền nhân tên xử lý một trận thanh thế thật lớn pháp hội.

Thế nhưng là Đạo Tín không phải là cầu tài, cũng không phải làm tên, hắn tựa như đi nghìn dặm đường đọc nghìn quyển sách thư sinh một dạng, chỉ muốn truy cầu trong lòng mình đại đạo. Chính thẹn là đạo bất đồng bất tương vi mưu, khi hắn nhìn thấy Bạch Mã Tự cùng với những cái khác chùa miếu không khác, mà Pháp Tâm đại sư càng là thành truy đuổi danh lợi, a dua nịnh hót“Gian tăng”, liền thất vọng, có rời đi chi tâm. sách wｗw.uｕkanshu.net

“Đại sư đi đường cẩn thận.” Dương Tập không biết nên tin là sử thượng đại danh đỉnh đỉnh thiền tông bốn đời tổ, bất quá gặp hắn bộ dáng, liền biết đối phương là cái một lòng hướng phật người, mà đối với cái này người thành kính, hắn từ trước đến nay là không tiếc tôn trọng.

Trước khi đi, Đạo Tín rất cẩn thận nhìn Dương Tập cùng Lý Mật, Tông La Hầu tướng mạo, bỗng nhiên nói một phen kỳ quái nói:“Đại vương cùng hai vị thí chủ đều có người có đại khí vận, đại vương danh dương thiên hạ, từ không cần nhiều lời; hai vị thí chủ cũng là có thể xây bất thế công lao sự nghiệp tướng mạo, chỉ bất quá hai vị thí chủ mệnh lý, số mệnh giống như phát sinh cải biến.”

“Nhận đại sư cát ngôn, Tạ Đại Sư!” Lý Mật cùng Tông La Hầu nghe được khịt mũi coi thường, nghĩ thầm lời dễ nghe, ai không biết nói?

Nhưng mà Dương Tập lại là nhìn mà than thở, sử thượng Lý Mật là Ngụy Vương, Tông La Hầu là Tây Tần Đại nguyên soái, đây không phải bất thế công lao sự nghiệp lại là cái gì? Hiện tại, Lý Mật cùng Tông La Hầu cũng sẽ không phản Tùy, đi lên kỳ kỳ quái quái lộ tuyến, nó mệnh lý cùng số mệnh không phải cải biến lại là cái gì?

Kỳ thật Dương Tập mượn xác hoàn hồn trước đó, căn bản không tin đoán mệnh, tướng mệnh luận điệu, nhưng là ngay cả bản thân của hắn linh hồn đều chạy đến Đại Tùy, còn có cái gì tốt hoài nghi?

Bây giờ nghe được hòa thượng này vậy mà nói ra bực này nói, hắn cảm thấy người này tương đương lợi hại, cũng là trong truyền thuyết kỳ nhân dị sĩ, nó thuật xem tướng, sợ là không thể so với chương thù quá cánh kém bao nhiêu đi?